ولا أظنك تخالفني في ذلك ، ولو اقتصرتم على المناقشات في الحرمة والكراهة لكان البحث أكثر علمية ، كما هو ظاهر كلامكم . . ولو انتهج الوهابية ذلك وقالوا بالتحريم ، ولم يلزموا الناس قسرا عليه ، ولم يرموا الأمة بالشرك ، لكان هناك احترام لهم من قبل العلماء من كافة المذاهب ، لكنهم غلوا غلوا عظيما برميهم من خالفهم بالشرك والكفر والبدعة ! وتمسكوا بالقشور بفهم النصوص ، ولم يرجعوا لقواعد الفقه وما قرر العلماء وقعدوه من نظريات ، فلما رأى أهل العلم القوم لم يتبعوا النهج الصحيح ، وعمدوا إلى الغلظة والتنصل من القواعد ، والقفز فوق المقدمات ، ولا سيما التلاعب بمعاني النصوص والروايات ، فجابههم العلماء على اختلاف مذهبهم بالرد على مناكيرهم وأباطيلهم التي ساقوها ضد أهل لا إله إلا الله ، سامحهم الله وإيانا ولا حول ولا قوة إلا بالله . * وكتب ( عمر ) بتاريخ 12 - 2 - 2000 ، الثالثة صباحا : لا أظنك لم تقرأ هذا الحديث الذي كتبته أيضا وأعيده لك مرة ثانية : ( وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا ، فإن الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) . وهنا يكون التحريم ، وليس الكراهة هدانا الله وإياكم . * فكتب ( العسقلاني ) بتاريخ 12 - 02 - 2000 ، الثالثة والنصف صباحا : لم يتخذ أحدا من المسلمين قبره عليه الصلاة والسلام قبلة ولا مسجدا ، هدانا الله وإياك . . بل هو تخيل من جانبكم وتطبيق خاطئ للرواية ، وحسبك